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《左傳·襄公十四年》：「戎子駒支（羌戎之首領）曰：『（晉）惠公蠲其大德，謂我諸戎，是四岳（堯近臣）之裔胄也……我諸戎飲食衣服，不與華同，贄幣不通，言語不達，何惡之能為？』」
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中國武術俗稱中國功夫，意即打鬥技巧，它也被分成多個門派，由拳腳至運用刀劍等的技巧也有，中國人不單把武術作為打鬥技巧同時也作為一種健體強身和養生的方法，現在中國武術也作為電影的主題。
《左傳·昭公九年》：「伯父惠公歸自秦，而誘（允姓）以來，使偪我諸姬，入我郊甸，則戎焉取之。戎有中國，誰之咎也？」
距今七千年前的河姆渡文化和距今六千年前的仰韶文化等古文化遺址中，都發現了原始的織布工具和織物殘片遺存。夏商周時期服飾的典型特徵有交领、右衽、系带等。商代的織物顏色，以暖色為多，尤其以黃、紅為主，間有棕色和褐色，但並不等於不存在藍、綠等冷色。只是以朱砂和石黃製成的紅黃二色，比其他顏色更鮮艷，滲透力也較強，所以經久不變並一直保存至今。周代服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬松。春秋战国时期，服饰大致沿袭西周的服制，只是略有变化。百家学说对服饰的完善有着一定的影响。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。
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黃俊傑：〈論中國經典中「中國」概念的涵義及其在近世日本與現代台灣的轉化 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
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《晉書·列傳第二十八》：“時中國亡官失守之士避亂來者，多居顯位，駕御吳人，吳人頗怨。”
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